Jésus-Christ est un Dieu dont on s’approche sans orgueil et sous lequel on s’abaisse sans désespoir.
Tout ce qui est incompréhensible ne laisse pas d’être.
La seule chose qui nous console de nos misères est le divertissement et c’est pourtant la plus grande de nos misères.
Le temps et mon humeur ont peu de liaison j’ai mes brouillards et mon beau temps au-dedans de moi.
Quoique les personnes n’aient point d’intérêt à ce qu’elles disent, il ne faut pas conclure de là absolument qu’elles ne mentent point car il y a des gens qui mentent simplement pour mentir.
Il est juste que ce qui est juste soit suivi. Il est nécessaire que ce qui est le plus fort soit suivi.
L’homme est né pour le plaisir : il le sent, il n’en faut point d’autre preuve.
L’homme est ainsi fait qu’à force de lui dire qu’il est un sot il le croit. Et à force de se le dire à soi-même on se le fait croire, car l’homme fait lui seul une conversation intérieure, qu’il importe de bien régler.
Qui veut donner le sens de l’Écriture et ne le prend point de l’Écriture est ennemi de l’Écriture.
Il ne faut pas confondre et égaler les choses qui ne se ressemblent que par l’obscurité et non pas par la clarté qui mérite qu’on révère les obscurités.
“L’amour n’a point d’âge : il est toujours naissant. ”.
À mesure qu’on a plus d’esprit, on trouve qu’il y a plus d’hommes originaux. Les gens du commun ne trouvent pas de différence entre les hommes.
Nier, croire et douter sont à l’homme ce que le courir est au cheval.
Trop de jeunesse et trop de vieillesse empêchent l’esprit.
Le dernier acte est sanglant, quelque belle que soit la comédie en tout le reste.
Quelle religion nous enseignera donc à guérir l’orgueil, et la concupiscence ?
Une seule pensée nous occupe, nous ne pouvons penser à deux choses à la fois.
Tout ce qui a été faible ne peut jamais être absolument fort.
Ce qui fait qu’on va si loin dans l’amour, c’est que l’on ne songe pas que l’on aura besoin d’autre chose que ce que l’on aime.
Si notre condition était véritablement heureuse, il ne faudrait pas nous divertir d’y penser.
Personne n’ignore qu’il y a deux entrées par où les opinions sont reçues dans l’âme, qui sont ses deux principales puissances, l’entendement et la volonté.