Si on croit que l’autre est quelqu’un qui pense comme soi avec un autre visage, l’autre vraiment autre, qui raisonne différemment, est vécu comme une incongruité, voire une menace.

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Si on croit que l’autre est quelqu’un qui pense comme soi avec un autre visage, l’autre vraiment autre, qui raisonne différemment, est vécu comme une incongruité, voire une menace.

Si on croit que l’autre est quelqu’un qui pense comme soi avec un autre visage, l’autre vraiment autre, qui raisonne différemment, est vécu comme une incongruité, voire une menace. Marc Weitzmann

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